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承前篇文章:

110年2月1日星期一 天氣:晴

下一站是望高寮夜景公園(附註二),

蟲爸把車停在免費停車場, 

停車場側邊設有廁所, 

廁所旁是石碑造景, 

來到公園出入口, 

從這個角度可以俯瞰公園, 

座位區的空間很大, 

來到中央舞台的側面休息-望高寮夜景公園側邊有條景觀木棧道, 

從另一個角度觀賞公園, 

這裏設有瞭望台, 

從瞭望台回望, 

循木棧道往回走, 

這裏是木棧道的出入口, 

蟲爸驅車離開望高寮夜景公園,下一站是台中公園(附註三),

蟲爸把車停在路邊停車格,從公園的側面進入台中公園,首先映入眼簾的是2003年臺灣燈會主燈吉羊康泰-由台中市政府認養，將此主燈保存於台中公園作紀念。

這間廁所的規模真大,

讓大家休息一會兒,

這裏到處都有綠蔭活動區, 

後方是望月亭(附註四)

來到望月亭前方,

附近是更樓-原為吳鸞旂公館門樓，公館拆除後，政府將更樓遷建於台中公園內保存，是台灣碩果僅存的中式更樓建築(附註五)

來到一條參道

這裏是台中神社遺址，日據時代末期曾立第4任總督「兒玉源太郎」銅像，光復後被拆除，至民國62年才放上「孔子像」(附註六)

讓大家在台中神社遺址用土司麵包餵鴿子-這裏的鴿子不太捧場…,

附近有一株盛放的白色櫻花樹,

有一整排石馬,蟲蟲們童心大發-共乘一匹石馬…,

步道中央設有平衡木造景,

這棵雨豆樹裂了一條大縫…,

廣場的另一頭有一座教堂,

來到台中公園派出所,

派出所側面草皮設有造景,

派出所前方草皮也設有造景,

勝利碑位在網球場旁(附註七)

經過一座造型休息區,

附近設有露天老人會,

回到石馬區,

續次篇文章:

附註二:

台中望高寮夜景公園是台中首座以夜景為主題的公園，位於台中市南屯區與大肚區交界，居大肚山南側，倚臨王田斷崖，為地形上可俯瞰東、南、西三面的景觀；向東可展望台中盆地上台中市天際線，向南可眺望大肚溪及對岸的彰化平原，向西可遠望整個台中港,能將台中市區一覽無遺。號稱「台中版函館夜景」,望高寮同時也是欣賞日出和跨年煙火的好去處

由於望高寮的地形之故，曾在民國101年9月27日發生有人在望高寮觀賞夜景，因而失足墜下15公尺高的山谷。望高寮的道路狹小且地處偏僻，曾有一段時間內成為治安上死角，當地飆車族選在觀賞夜景的民眾下手隨機殺人，還有被人一路從望高寮追殺到山下，以及附近的碉堡成為吸食毒品的隱藏地點，造成望高寮履現刑案，因而驚動臺中市警方來整頓該地的治安。為了協助改善望高寮道路、垃圾及治安的問題，台中市政府已於民國101年3月14日設立警察局瑞井派出所；其它在道路拓寬、觀景平台的路燈不足、增設垃圾桶等公共建設，也推動專案小組去進行

附註三: 

台中公園是台中市歷史最悠久的公園，興建於日治時代，佔地約32,889坪（包含日月湖約4,100坪），民國88年4月17日，台中市政府將湖心亭定為市定古蹟，並常在公園內舉辦活動。 

台中公園週邊為台中早期發展地區之一，當時公園內的大土丘（砲台山）亦為台中古名大墩的發源地，而日月湖也是綠川流經形成的天然水塘。

1900年台灣總督府於臺中市實施市區改正計劃，除將台中市區街道採棋盤式規劃，並規劃公園設施，最初公園原規劃在今台中車站位址，後因鐵路經過而變更公園位址遷至新高町現址（車站預定地上的台中物產陳列館亦拆遷至台中公園內），當時除了由霧峰林家捐出名為瑞軒之私有花園為建地外，並結合台中省城之北門樓、原大墩街東北端的砲台山（東大墩孤丘）為建地，其建築經費全由當地官民捐獻。1903年10月28日落成啟用，初名中之島公園，公園初期尚無台中地標－湖心亭。

1945年二次大戰後，更名為台中公園。民國36年改名為中山公園，池亭也被更名為中正亭，第一橋改名為「中山橋」、第二橋改名為「中正橋」。民國89年4月，再度改稱「臺中公園」

附註四:

望月亭:1885年清朝將台灣設為行省，首任巡撫劉銘傳計畫將省城由彰化縣署遷至大墩，作為台灣省城，故於1889年派台灣府台灣縣知縣黃承乙負責建城以及吳鸞旂擔任財務總管，城垣分為八門、四樓，其中大北門立於今自由路台中公園入口處附近，名為坎孚門，門上樓名為明遠樓，後因劉銘傳去職而中止建城而荒廢。臺灣日治時期，臺中因實施「市區改正」計畫，開始拆除城垣城樓以及大量清朝時期官署建築，僅留下大北門上層的明遠樓。1903年臺中公園落成，當時臺灣地方士紳請願留城門作為紀念，便於10月28日，將門樓移到公園內的砲臺山旁現址。初名為「觀月亭」，1948年重新整修後改名「望月亭」。亭中有「曲奏迎神」匾額（神是對墳場陰魂的敬稱），是臺灣知縣黃承乙於1891年所題，為臺中公園歷史最久的紀念物。

附註五:

更樓:1889年，台中仕紳吳鷥旂建公館於新庄子（今東區大智路30號一帶），佔地千餘坪（後人稱為吳鸞旂公館），更樓原為吳鸞旂公館之正門門樓。1922年吳鸞旂（大正11年）去世後，其長子吳東碧始從中國大陸返臺，並依遺囑在今太平冬瓜山興建吳家花園與墓園（今存吳鸞旂墓園）。1935年吳東碧將吳氏公館賣給有生意往來的基隆顏家顏欽賢，顏再捐給日治時期的市府作農校用地後改作孔廟用地，但孔廟始終未動工。國民政府接管台灣後，公館就被百餘違建戶佔住，後經台中市議會審議將公館標售，1983年僅將更樓部份遷建於臺中公園內，公館則於1985年經法院判決強制拆除夷為空地。臺中更樓為臺灣碩果僅存的中式更樓建築物。

附註六:

台中神社在1942年遷建到新高町水源地公園內（今台中市忠烈祠與孔廟），升格為國幣小社，原臺中公園內的縣社臺中神社主體被拆除，在主體處另立兒玉源太郎紀念銅像座，戰後被拆除。1973年，由臺中與日本的獅子會共同捐贈孔子像立於兒玉源太郎基座上

附註七:

此碑基座原為台中建城時，北門外供外江官員死亡時，運棺回鄉前暫停靈柩的厲壇。1902年，因水土不服、衛生條件不佳導致大量日軍官兵因此而死，因此設立「臺中招魂社」，原位於老松町（今復興路三段舊臺中酒廠附近），後因縱貫鐵道預定通過，明治38年2月移於現址，改為「昭忠碑」，為祭祀領臺後中部地區日人戰死者弔祭的祭拜場所。國府接管臺灣後再改為勝利碑。