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承前篇文章:

105年1月25日星期一 天氣陰

再走沒多遠就接上小長城木棧步道(附註七), 

步道一開始是以木板鋪設的階梯路,

沒多久就來到一座觀景台,

觀景台因為植被濃密-視野不是很開闊,

但在前後兩段步道可以清楚的俯瞰下方的蛇頭山(附註八)和龍頭山,龍頭山遊憩區上觀景台附近最大的特色是左看龍頭山,右望蛇頭山,龍蛇爭輝,讓大家在這裏休息一會兒,

接著開始走木棧道,這條木棧道順著崚線走,頗有高底起伏,遠遠看來真像是萬里長城,

順著稜線上的「小長城」步道健行，一旁可見多納高吊橋和號稱全台最細長的「髮夾彎」公路。

龍頭山原名是老鷹谷，過去因常有大冠鷲在空中盤旋、捕獵食物而得名，不過後來因為溪谷的山丘被開闢成兩段、改變溪流方向後，大冠鷲棲息數量銳減，多納大橋邊的右側龍頭山,遠觀崎嶇山勢,猶如神龍吐珠之外貌而得名  

蛇頭山是一個典型的曲流地形,與山丘形成癒合相連接,酷似百步蛇盤距而得名,被視為守護族人的聖山 

龍頭山遊憩區終點觀景涼亭,可欣賞濁口溪的曲流環丘,涼亭的規模不小,

下方有產業道路可以通往多納高吊橋,

蟲媽不想走這段下坡路-回程會比較辛苦,讓大家在這裏休息一會兒,

在涼亭裏拍照可以取得不少好角度,

我們慢慢的往回走,回程我們直接從小長城步道盡頭左轉

下到高132鄉道,

這裏設有造型公車站,

公車站旁有木製人行道,

人行道左轉有階梯路通往停車場,

蛇頭山觀景台約在高132鄉道12K處左轉,有明顯路標指示,停車場規模不大,

循小路往觀景台走,觀景台整修中-拉起黃色封鎖線,

我們在旁邊往下拍蛇頭山的景緻…,

沿著高132鄉道至底即可來到深山中的多納部落(附註九)，

把車停在多納國小操場,操場不大,今天的遊客不多,整體環境感覺上有點蕭索,

廁所維持得算乾淨,

操場出入口有幾個攤商擺攤做生意,

多納村是莫拉克風災時茂林唯一沒有受損的村落。多納屬於魯凱族聚落，因過去舊部落並未遷村，所以部分保留了歷史悠久的傳統石板屋建築，至今仍有人居住。街口有很多賣風味餐的店家-規模不小,室內室外設計得很有在地風味,

以非假日來說街道上的遊客不算少,

路旁的造景是多納的射日傳說，感覺跟后羿的傳說有點相似，但這裡是說有兩個太陽射一個，

到處都是石板屋(附註十),這一帶的原住民階級分明,從石板屋基本上可以看出屋主的地位-有特殊圖騰裝飾的必然住著貴族頭目…,

在一個行政中心的岔路右轉可以通往勇士古道,

蟲爸先往前繼續逛,越往後逛商店越少,

路底連接一條橫向道路,往左設有牌樓,

往右像是另一條步道…,

慢慢往回走,開始往勇士古道的方向走,

遇到一座開放式集會場所後

左轉再右轉繞行集會場所,

直行沒多久右轉勇士古道的正式出入口,

步道是木棧道,可能是因為最近下雨比較多-相當溼滑,

路旁植被的空隙不時可以看到多納村的全貌,

沒多久祭人頭場到了(附註十一),

這是一種古早時代的軌跡,不知道是不是因為心理因素-現場陰森森的,

一開始左彎右繞後步道恢復緩上坡,

又走了沒多久來到勇士呼喚台(附註十二),

這座高台呈柱狀,胖蟲蟲很熱血的往上爬,蟲媽和小蟲蟲跟進,蟲爸在旁邊看得膽顫心驚…,

和滑腳的步道又博鬥了一會兒,步道的終點到了,這裏有一座類似電信發射塔的建築物,

建築物前方有水塔、廣場、

涼亭,

讓大家在涼亭裏休息一會兒,

這裏是勇士古道的另一處出入口,

我們循著產業道路往下走,

這裏不時可以看到多納村全景,最明顯的就是我們剛剛停車的多納國小…,

轉角處是慈暉哺兒,這是一座造型雕塑,

蟲媽懶得走了-蟲爸帶蟲蟲們回多納國小開車回頭接蟲媽,蟲爸循指標從台27線接台20線往寶來方向前進,一路上經過許多造型宏偉的寺廟、道觀與特色農場,寶來到了,寶來老街就在馬路旁,路標不是很明顯,蟲爸找不到寶來二巷,一直走到桃源街區才認錯回頭,蟲媽打電話問飯店才找到位於老街旁的寶來二巷右轉,今天晚上我們住在轉角26VILLA,蟲媽先到服務台CHECK-IN,

蟲蟲們在旁邊等待,

我們訂的房間不算高檔-房間未設窗戶,以空調通風,床頭擺放了惟微惟肖的毛巾大象和小象,

浴室設有碗狀私人湯池-未設公湯,

晚餐吃蟲媽帶來的泡麵零食大餐,

為了讓生活更加靡爛-蟲爸步行到老街的7-11買了一瓶大麴助興-蟲爸破大戒了,洗完澡吃飽飯後,放了一大池溫泉讓胖蟲蟲泡湯,

小蟲蟲繼續K天龍八部,

蟲媽看網路小說,蟲爸終於有機會撈到看電視的機會-往年出遊電視都是小蟲蟲的專屬玩具,等胖蟲蟲泡夠才輪到小蟲蟲和蟲媽泡湯,今天晚上睡得還不錯。 

附註七: 

小長城木棧步道，從入口到步道終點的多納高吊橋前步行約需三十分鐘，步道沿著龍頭山的「背脊稜線」而設計，視野廣闊，一路可欣賞濁口溪山谷、多納高吊橋、鄉道公路蜿蜒景致等。 

附註八:

蛇頭山位於鄉道高132 線12km附近，在往多納里必經之路上，與龍頭山的距離很近，也是一個典型的環流丘地形。這裡與龍頭山不同，因滑走地的土石堆積與蛇頭後方的山丘形成癒合相連接，而形成今日的酷似百步蛇頭之地貌，與龍頭山分置兩旁相互輝映，是國內少數僅有較完整之珍貴曲流、環流丘地形、地質景觀。

前人口耳相傳，久遠的過去曾有一條母蛇帶著兩條小蛇在此覓食，母蛇聽見河水激流的聲響，以為是高山降下暴雨甚至即將帶來山洪大水，於是便呼喚子女趕緊攀上樹木避難，並囑咐他們閉上眼睛專心默唸咒語，希望兒子、女兒分別化身為老鷹以及紫斑蝶振翅逃離災難。  

附註九: 

多納部落位於中央山脈本鹿山西方的沼澤地，海拔約450公尺，是茂林區最深處的村落，由於多納群山環繞、水源充足、土地肥沃，數百年來吸引多批魯凱族人來此定居，也是全台最古老的原住民部落之一。

「多納」之名乃由日文音譯而成，古稱「屯子」，魯凱族百年來以傳統石板屋傳承，冬暖夏涼、堅固耐用，現今在部落中仍能看到粘板岩砌成的石板屋，充份表現出原住民的生活智慧。多納很適合駐足幾天，體驗山居之美，走在寧靜的部落裡，純樸的村民用微笑熱情招呼，美麗的水田倒映著天光，部落中處處可見的百步蛇、百合花等圖騰表現原民與自然的崇敬與融合，清新的空氣、壯麗的山景及純樸的人情，都讓人身心安頓，找到充沛的能量。  

多納部落的形成是數個小部落相繼來到多納而組成的。口述中是有一個獵人和狗到今日的多納村打獵，因為獵人的狗數次留在現在的沼澤地河岸不回去舊部落，獵人相信獵狗執意留下不離去表示是一個好地方，後來獵人回到舊部落並帶領部落頭目前往發現的好地方，與族人協調要遷移到現在的多納村沼澤地。同時遊說另一個部落一同來到此地…多納村，建立新的部落。過了不久又有二個部落因看到遠方每天冒著大量的黑煙，而派人去探視，經協商之後相繼加入在沼澤地的多納村，形成了更大的部落，就是今天的多納村。

多納村是茂林鄉三個部落中最深處的部落，位於荖濃溪的小支流濁口溪的小支流濁泉溪南方，京大山（1678公尺）北麓約3公里的向南傾斜台地上，海拔約450公尺。四面環山，土壤肥沃，村內最大集居為魯凱族聚落。由茂林風景區大門進入，經茂林村 、萬山村與多納大橋後，就可到達，全程約15公里。

來到多納，最佳的旅遊方式就是穿梭街弄，漫步欣賞石板屋建築；走至多納國小後方，也可沿著勇士步道來到祭人頭場、狩獵休息站和勇士呼喚台等部落景點。 

附註十:

多納部落先民早先在溫泉溪就地取材，取黑灰板岩。黑灰板岩在「易經學」裡面來說，又分陰陽，或公母石板。母的石板久了會風化，而公的石板比較黑、厚實，也較重，幾乎都用作石板的屋頂，或床鋪。多納里里民以互助合作的精神，堆砌石板架屋。第一代石板屋較矮，室內沒有隔間，也沒有使用任何鐵釘或鐵線作輔助。第二代石板屋就加上了輔助材料，室內也有了隔間，把整間石板屋分成臥室、客廳、廚房，以及儲藏糧食的地方。第三代石板屋進步到石板在建造前先以切割機具作整形，且屋樑也跟著挑高，使得建物具現代感。有的石板屋，門楣或門柱上亦有一些百步蛇的圖騰，象徵著頭目或貴族的身份地位。 居住於石板屋內冬暖夏涼。到目前為止，尚未傳出地震颱風時有石板屋倒塌的例子。

附註十一:  

祭人頭場是將那些被處決的侵略部落外來者人頭放置在此，並以此祭慰族人上天之靈的場所。由於以前一個部落便代表著一個國家，因此要是當某部落違反規定侵略部落領土，則會是一件相當嚴重的事。若部落村民遭到敵方獵殺，那麼被獵殺的族人所屬部落，將同樣處決敵方戰俘，以報復方式祭拜在這場戰爭中犧牲的族人，表示為族人復仇並告慰族人上天之靈。復仇的怨念無限循環，如同掀起一場小型戰爭。其實在以前祭人頭場對於部落村民來說是敬而遠之的，但現在已開放作為參觀景點。

附註十二: 

「勇士呼喚台」是用來當部落男子獵捕到大型獵物時，必須站在這個高台上大聲呼喊，向部落宣布獵捕到大型獵物的訊息以及榮耀。部落村民聽見呼告聲，便知道前往幫助男子將獵物運回部落至頭目家中，接著頭目召集全村民一同分享獵物，其中，獵物最珍貴的內臟部位，則是獻給頭目食用。然而，頭目也因為常食用內臟部位而引起疾病感染，因此所引發的跛腳現象，人們便戲稱為「頭目腳」。另外，獵人狩獵到獵物並向全村稟報這份榮耀之後，頭目會在公開場合舉行儀式，並依照獵物的數目給予獵人該有的百合花數量，例如:獵補5頭山豬便可以獲得一朵百合，此外獵人也獲得了「勇士」的稱號。男子獲得「勇士」的稱號，同時也能使家族地位提升，也更增加自身的價值，引起許多女性的注意以及追求。所以對於原住民而言，能獵補像山豬如此大型的獵物是一件相當光榮的事蹟。