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承前篇文章:

106年12月27日星期三 天氣:陰

蟲爸驅車前往金包里老街(附註二十四),老街附近的停車位全都客滿

只能把車停在周圍的路邊停車格, 

先去上廁所,

廁所旁有步道可以通往老街,

穿越公園,

來到老街旁的小巷,

開始逛老街,

來到廟口吃鴨肉,

廟口鴨肉店包了好幾個店面,

蟲媽點了二葷一素加一盤炒麵,總價$650元,還算經濟實惠,就是環境嘈雜了點…,

吃飽飯繼續逛老街,

來到街底,

這裏設有籃球場, 

回頭繼續逛街,

蟲媽買了生地瓜,

今天開店做生意的並不多,很快就逛到另一頭的街底,

到慈護宮旁的巷子上廁所(附註二十五),

上車繼續出發,蟲爸把車停在金山遊客中心附設停車場,

金山遊客中心就在對面,

蟲爸一家人開始走步道,

不時出現岔路通往別處,

來到獅頭山公園出入口(附註二十六),

附近有一座小公園,

休息區旁有一座涼亭,

步道呈緩上坡,

岔路通往好運道,

岔路通往員潭溪景觀橋,

有一座大型涼亭,

讓大家休息一會兒,

路旁設有休息區

廢棄碉堡,

廣場旁是廁所,

廁所前方有涼亭,

步道邊坡路基流失-正在打地錨…,

下方是磺港漁港

中正亭的後方是燭台雙嶼(附註二十七),

階梯路下方有一座小公園,

廣場中央設有探測器,

這裏可以賞景,中正亭到了,

旁邊是拍照熱點,

再往下走,

這裏有一座造景休憩區,

路旁的廢棄碉堡,

又有一處賞景區,

後方也是軍事碉堡,

下方就是神祕海岸,

這裏的景色瑰麗,

回望步道, 

神秘海岸是一片無人的臨海岩岸。

山壁緊臨著海岸，腹地狹小，山壁上層覆綠草，下層裸岩，岩面多紋理，與野柳、龜吼一帶海岸的木紋岩頗相似。

岩石與海水交會處，礁石多綠藻，離海稍遠處的岩石，岩面晰白而又含染橘褐紋色，自然彩繪，渾然天成。

這裡的海岸並無步道，

但岩與岩間，起伏平緩，不難跨行

海岸有大片細白岩石，為神秘海岸最美之處，

有一巨岩壁凸向外海，

岩壁間有一裂洞，洞口很窄-僅能容一人單向通行，被稱做「一線洞」

洞深不長-走幾步路便可穿過

來到神祕海岸的出入口,

連接水尾景觀公園,

水尾景觀公園以水尾漁港為主體,

員潭溪景觀橋最吸睛,

可惜人氣不佳,目前沒有商家進駐…,

來到威靈宮(附註二十八),

從威靈宮右方步道往上走一小段上坡階梯來到光武坑道(附註二十九),

附近民宅天台有三條狗盡職的對我們狂吠,

蟲爸準備了三支強力手電筒,進入坑道遇岔路後以左轉、左轉、右轉方式,約六分鐘就走完短短的上坡路-坑道內無電力設備,坑頂還有幾隻小蝙蝠…,

來到路口接回主步道,

到金山遊客中心

參觀順便上廁所,

上車回到台北買便當,接到下課的小蟲蟲,送他到位於台北車站的補習班後回家,結束了今天的行程,野柳地質公園的風景真好,但風很大-吹得蟲媽頭痛,這裏是熱門景點-時間越晚遊客越多…,非假日的金包里老街比想像中熱鬧,獅頭山公園距離不長,神祕海岸風景迷人,水尾景觀公園人氣不振,光武坑道對蟲媽來說是全新嚐試,今天的天氣不錯,規劃的景點都有玩到,希望明天能和今天一樣順利。

附註二十四:

金包里老街其實就是俗稱的金山老街，假日總是人山人海、遊客如織，店家生意興隆，各式當地小吃如卜肉、蚵仔酥，與金山特產像是芋餅與烤紅心蕃薯等都相當出名，還有老街中心的廣安宮廟口有最具人氣的鴨肉攤，自助式的端菜文化更形成本地特殊的景觀。

「金山老街」是北海岸唯一一條清代商業老街。清朝時期，老街繁華的程度如同現今商業大城，是當時往來雜沓的商業活動區域，走過一趟，可以發現老街保有許多過去繁華歷史所刻下的痕跡，鄰近慈護宮旁僅存的幾戶老房子，也就是舊時的「街屋」，傳統長形連棟式店舖住宅，有閩式建屋與洋樓立面，還有窄面進深的亭仔腳建物。鄰近還有一家傳統中藥舖，看來歷經歲月的傢具與陳列的藥罐，猶留有清代的遺緒。

如今雖然繁榮光景已成過去，但經過完善的保存規劃，老街的觀光徒步區上還鋪設雕有金包里老街特色的排水溝蓋，創意的小巧思希望给大家更多驚喜，也能重溫過去的繁華風貌，細細品味這深具古早味的老街光景。

附註二十五:

慈護宮俗稱「金包里媽祖廟」，是金山最具規模的廟宇，主要供奉金面媽祖，是當地信仰中心，鄉人更尊稱為「大廟」。當地人相信摸龍柱會發財，所以龍柱的舌尖與圓球早被摸得光亮，媽祖兩旁的千里眼與順風耳手拿金元寶，象徵著招財進寶。

200年歷史的金山慈護宮，不只是北海岸最重要的媽祖廟，更因為一則民間傳說，而衍生了一段金山媽祖到野柳做客的神奇姻緣。相傳清嘉慶年間（1796-1820）有「金面媽祖」神尊漂流海上，後擱淺野柳海岸石洞（今尊稱為媽祖洞），為當地莊民奉祀，後因媽祖神跡屢現，靈驗異常，參拜祈求之人接踵而至，野柳莊民想興建大廟供奉，後於嘉慶14年（1809）歲次已巳，廟宇在金山竣建而成，命名「天后宮」，由野柳恭迎媽祖神尊鎮座奉祀。

失去了媽祖的野柳人，對於媽祖一直是念念不忘，卻也莫可奈何，最後和金山人幾經協商後，金山人決定每年請媽祖回到發現媽祖的海蝕洞中做客一天，以方便野柳人的祭拜，而這正是金山媽祖到野柳做客的主要理由。

附註二十六: 

地質及生態豐富的獅頭山，原名為金山中正公園，位於突出於海岸的金山海岬，由原來的軍事海防要地轉型為賞景觀光勝地，由於以前為軍事經常管制區，一般民眾不得而入，因而保存著許多自然原始的環境生態以及未遭污染破壞的海岸景觀。從獅頭山頂可以走濱海神秘步道通往水尾漁港，山頂的步道及砂岩山體下，保有四通八達的碉堡坑道、營房、砲台及2座懷念蔣介石的「介字亭」，保存良好的軍事建築彷彿無聲地訴說著當年枕戈待旦的英勇歷史。

獅頭山海拔高約70餘公尺，山上林木成蔭，春夏季節花木扶疏，鳥語花香。四處設有觀景涼亭，視野極佳，望東可見野柳岬，西邊則是磺港漁港與中角山海景，沿步道往北邊走去，有一座傳統式紅色涼亭-中正亭，北方海面可清楚望見著名的金山地標「燭臺雙嶼」。

位於北磺溪出口的磺港漁港，在清朝時期因運輸硫磺而得名，現今已規劃為漁港公園，每逢捕魚時節，入夜漁火點點，與星空相互輝映，甚為愜意。而水尾漁港沿岸平日風平浪靜，夜晚時海面如鏡，若逢月圓，皓月當空，映入海面時，波光盪漾，如詩如畫，也可一見金山八景之一的「水尾泛月」。

獅頭山儼然就是金山岬突出於北海岸的瞭望臺，左右各擁有一座漁港環抱，因本身居高臨下，若要盡得金山海岸景觀之美，一次飽覽三大奇景：燭台雙嶼、磺港漁火及水尾泛月，及探索特殊的軍事遺址，這裡實在是不容錯過的好地方。

附註二十七:

燭臺雙嶼高約60公尺，有著淒美「夫妻石」的傳說故事流傳著，這裡原本是金山岬的一部分，後因板塊運動形成橫直交錯節理的岩石，再加上海水及風不斷地侵蝕結果，使其與岬角分開，小小的海島經過長時間的海浪侵蝕，下方的海蝕洞逐漸貫穿成海岬，形成類似石門的海拱，後來海拱頂部崩塌，形成兩座海石柱形的顯礁，石柱岩基相連，水面上分歧為雙嶼，外形像兩座燭臺，所以被稱為「燭臺雙嶼」。

站在磺港獅頭山公園的中正亭，可以看到由金山區在民國73年設立的觀景平台及不銹鋼製的圓形框景，並勒碑銘曰「燭臺雙峙」，這裡也是拍攝燭臺雙嶼與欣賞海景的最佳地點，無論遠眺或俯瞰，遼闊的視野下，金山海岸豐富的地形景觀，美不勝收。

水尾景觀公園位於金包里溪與員潭溪交匯之出海口旁，是位在獅頭山公園山腳下的小漁里。當地規劃有「員潭溪景觀橋」，劃破天際的拱橋設計相當引人注目，可上橋跨越員潭溪，到溪畔沙灘泡泡水，悠哉地欣賞漁里風光，十分愜意。

員潭溪流經萬里與金山，由金山水尾漁港進入海洋，溪水清澈乾淨，景色怡然。可前往離景觀橋不遠處的萬里區「萬里金山自行車木棧道」，與同行的夥伴，一起來趟單車慢活之旅。 

附註二十八: 

威靈宮位於金山區豐漁村，當地因位處金包里溪出海口，舊名水尾。宮內主祀三府王爺，習慣稱為「水尾王爺公廟」，肇基於清光緒27年(西元1901年) ，舊名「漁獲宮」，光復後更名為「威靈宮」，沿用至今。細數歲月，威靈宮肇基至今已近百年。相傳三位王爺乃唐朝進士，朱府大王爺(面紅)、池府二王爺(面黑)、溫府三王爺(面綠)生前盡忠行義、保國衛民，昇化後同受勒「代天巡狩」 ，一同巡行人間，護國佑民。民國53年重建，民國89年重修。

該宮之沿革記錄並無詳盡文字之之記載，靠地方耆老口語相傳所留傳，據地方耆老所言，於清光緒27年（西元1901年），某日村內俗稱「尖頭」的先生，於農耕之時，突然發現海上有一艘金碧輝煌之三桅大帆船徐徐朝水尾而來，待其靠岸，前往探究，卻只見一小木舟，船上有一只香爐上書「三府王爺」四字，村民同認聖神蒞境必賜福，遂撈起供奉於岸邊小石洞內。祀後神威顯赫，眾議建廟奉祀，旋請王爺降乩覓地，得今現址吉地興造宮闕，於清光緒31年（西元1905年）建廟於現址(據金山萬里誌記載，李寶同先生著)，宮名為「漁獲宮」，光復後更名為「威靈宮」而沿用迄今。斯時王爺幾度易居，終有定所可永享香煙。本宮歷經多次修建及增建為現廟貌。

附註二十九: 

位於金山鄉威靈宮後方的水尾光武坑道，幽暗深具探險趣味，全長三百六十一點五公尺的光武坑道，深入獅頭山下層，地勢險要，光武坑道位於金山獅頭山下，坑道左右相連水尾和磺港兩漁港，一為水尾威靈宮上方山腰，一為磺港野台廣場，提供軍隊守護兩港。坑道內溫度涼爽，為日據時代開鑿，當時因為戰備所需，主要是用來堆放彈藥武器，主坑道內還有些分支口及機槍口，早年軍方利用坑道放置軍糧、機槍和彈藥，光復後被列為軍事管制區，開放後的坑道，成為金山鄉豐漁村重要的觀光景點。 　
 隱匿在獅頭山中的光武步道，處於伸手不見五指的黑暗，斧鑿的山洞，並不寬闊，僅容兩人錯身，加上坑道高二公尺、寬約一公尺，前來的民眾都是牽手互相扶持，才能順利走完路程，雖然路程只有十分鐘，但過程卻是十分緊張刺激，